Troostmeisjes, Bisschop Schraven en Japan
'Troostmeisjes waren nodig voor het moreel van de troepen', kopte onlangs een landelijke krant. De burgemeester van de stad Osaka had verklaard: 'Gedwongen prostituees brachten militairen tot rust'. De Japanse soldaten hadden de meisjes nodig om de discipline te bewaren. 'Dat is voor iedereen duidelijk', zo vervolgde hij. De burgemeester betwijfelt dat prostitutie onder dwang gebeurde. Hetzelfde beweert de huidige premier Abe. Er zou volgens hem geen bewijs zijn voor seksslavernij tijdens de Tweede Wereldoorlog. De laatste jaren hebben de Nationalisten in Japan het tij mee. Ze trekken de misdaden van Japan in twijfel en beschuldigen buitenlandse historici van vervalsing van de geschiedenis. Tegen deze achtergrond is het verstaanbaar dat de Nationalisten onlangs ook de moord door Japanners op bisschop Frans Schraven in twijfel trokken. Ze begonnen een actie van boze brieven, telefoontjes en mails aan het adres van de Japanse bisschoppen afzonderlijk en aan de nuntius in Tokio naar aanleiding van het excuus van aartsbisschop Ikenaga sj en de oprichting van de kerkelijke rechtbank voor de zaligverklaring. Op de laatste vergadering van de bisschoppen van Japan stond deze affaire op de agenda. Er werd contact gezocht met de nuntius om de zaak toe te lichten. De burgemeester van Osaka werd meteen na zijn onthutsende uitspraken fel gekapitteld door China en Korea, landen waar veel seksslavinnen vandaan kwamen. Hij stelde zijn opmerking bij met de woorden dat vrouwen die tot prostitutie gedwongen werden excuus verdienen, maar hij ontkende dat er tijdens de oorlog sprake was van dwang.
Opnieuw zal op 15 augustus a.s. wereldwijd de schijnwerper gericht staan op de Japanse dodenherdenking bij de Yasukunitempel waar o.a. veroordeelde oorlogsmisdadigers begraven liggen. Elk jaar opnieuw wekt deze herdenking protest op van de kant van China en andere landen in de regio als officiële regeringsvertegenwoordigers aan de herdenkingsplechtigheid deelnemen. Heel de discussie rond 'troostmeisjes' toont hoe het onverwerkte verleden in Japan blijft spoken en de slachtoffers gedwongen worden met open wonden verder te leven.